Vyhľadávanie v zozname kňazov
![]() |
|
Iné mená:
Faith StephanusTituly:
Mons., ThDr., profesor pastorálnej a morálnej teológie, cirkevný historik, pedagóg a náboženský publicistaŽivotopisné dáta:
* 27. januára 1894, Markušovce, okr. Spišská Nová Ves – † 5. augusta 1979, Spišská Nová Ves, poch. v MarkušovciachŽivotopis:
Gymnázium navštevoval v Levoči (1906-1912) a Rožňave, kde v r. 1914 zmaturoval s vyznamenaním. Teológiu študoval vo Viedni. Po vysviacke 3. júna 1918 pôsobil ako kaplán vo Veľkom Bobrovci, v rokoch 1918-1919 v Levoči, v rokoch 1919-1920 v Spišskej Novej Vsi a potom opäť v Levoči, kde bol aj katechétom. V r. 1924 získal doktorát teológie na Viedenskej univerzite a vymenovali ho za profesora dogmatickej a neskoršie morálnej i pastorálnej teológie. Od r. 1926 bol špirituálom seminára a zároveň riaditeľom združenia kňazov a spoštolátu modlitby Ježišovho detstva. Od r. 1928 bol aj promotor iustitiae a prosynodálny examinátor. V spišskom seminári pôsobil do r. 1936; tu zastával aj funkciu špirituála (1926). V spišskej diecéze viedol viacero náboženských spolkov. Od r. 1936 pôsobil ako mimoriadny a od r. 1939 ako riadny profesor na Rímskokatolíckej bohosloveckej fakulte v Bratislave. Od r. 1940 bol sudcom spišského diecézneho tribunálu, v rokoch 1944-1945 a 1948-1949 dekanom teologickej fakulty v Bratislave. Po vojne ťažko znášal stále sa zhoršujúcu atmosféru na fakulte, najmä od júla 1950. Preto požiadal Ústrednú charitu na Slovensku o uprázdnené miesto duchovného správcu v Charitnom domove pre liečenie následkov detskej obrny v Bratislave. Úrad pre veci cirkevné však jeho žiadosť zamietol. Ponechali ho nejaký čas na fakulte. Za jeho „politickú pasivitu“ ho pozbavili profesúry a na jar 1953 ho určili za správcu farnosti vo Vyšnom Slavkove, kde pôsobil do júna 1961. Od r. 1961 až do smrti žil na odpočinku v Spišskej Novej Vsi. Zastával viacero cirkevných a iných funkcií, získal titul pápežského komorníka (1949), v rokoch 1944-1945 a 1948-1950 bol dekanom bohosloveckej fakulty, ďalej členom Slovenskej učenej spoločnosti a Katolíckej akadémie. V r. 1971 žil na odpočinku v Markušovciach, kde je aj pochovaný.Venoval sa viacerým aktuálnym problémom katolíckej morálky (probabilizmus, eugenika, etika vlastnenia, sociálna otázka a i.), cirkevnému apoštolátu z dogmatického i pastoračného hľadiska, aj kazateľstvu a jeho dejinám. Jeho najvýznamnejším systematickým dielom je monografia Kazateľské rečníctvo (Trnava 1941). Prispieval najmä do týchto časopisov a novín: Duchovný pastier. Katolícke noviny, Svoradov, Kultúra, Nová práca, Svätovojtešské zvesti, Theologia Catholica Slovaca, Nová žena.
V rokoch 1942-1945 redigoval časopis Duchovný pastier i jeho programovú prílohu Katolícke kázne až do jeho zániku v r. 1948, ďalej publikoval Praedica verbum. Krátke kázne na nedele a sviatky cirkevného roku (Trnava 1948). V diele Činný katolicizmus (Trnava 1944) systematicky zhrnul náuku o Katolíckej akcii; v tejto rozprave vychádza z náuky o mystickom Kristovom tele, čím vytvoril solídnu teoretickú základňu pre laický apoštolát na Slovensku.
V štúdii Princíp totality v mravnom živote (Kultúra, r. 8, 1936, č. 6) sa dovoláva celostnosti v mravnom živote oproti každej forme partikularizmu. Zdôrazňuje prirodzený etický a sociálny základ kresťanskej etiky. V štúdii Láska a vlastnícke právo (Kultúra, r. 14, 1942, č. 11) sa zaoberá veľmi aktuálnou problematikou etiky vlastnenia. Polemizujúc s názorom J. Bubána dospieva k záveru, že láskou sa nedá zdôvodniť legitimita súkromného vlastnenia; tá je len jeho sprievodcom a etickým regulátorom; pri zdôvodňovaní princípu vlastnenia treba vychádzať z filozofie prirodzeného práva.
V práci Sociálne náuky v Evanjeliu (Kultúra, r. 16, 1944, č. 1) rozoberá problematiku svedomia; chápe ho ako vrodenú vlohu ľudskej duše, ktorá nás robí schopnými už od prirodzenosti rozlišovať medzi dobrom a zlom. Celá mravná výchova má viesť k formovaniu svedomia, ktoré je výsledkom bohatého mravného vzdelania i náboženskej výchovy a konečným cieľom mravnej osobnosti.
Jeho ďalšie diela: Pastoračno-teologické a cirkevno-historické práce: Cesty k Bohu, Quadragesimo anno (Kultúra, r. 3, 1931, č. 10); Pápežské encykliky a svetový pokoj (Svoradov, r. 6, 1937, č. 4-5); Probabilizmus. Kriticko-praktická štúdia (1939); Slovenskí kazatelia XVIII. storočia (Theologia Catholica Slovaca, r. 1, 1941, s. 116, 119-120, 122-124); Mladí a starí (Svoradov, r.4, 1935, č.8). Pestujeme katolícku askézu (Svoradov, r. 4, 1935, č. 7).
Recenzie: Spišský kňazský seminár v minulosti a prítomnosti (Kultúra, r. 16, 1944, č. 3); Cirkev a svetový mier (Nová práca, r. 2, 1946, č. 12-13); Štvrťstoročie Katolíckej akcie (Nová práca, r. 3, 1947, č. 12); Obsah pojmu laik (Duchovný pastier, r. 44, 1969, č. 4); Na okraj Humanae vitae (Duchovný pastier, r. 44, 1969, č. 5-7); Panenstvo a celibát (Duchovný pastier, r. 44, 1969, č. 5); Idea Dobrého pastiera (Duchovný pastier, r. 48, 1973, č. 9). Morálno-teologické a kresťansko-etické práce: Kresťanská etika a hygiena (Svoradov, r. 4, 1935, č. 3); Malá umelkyňa (Spišská Kapitula 1935); Geometria slovenského ducha (Kultúra, r. 1, 1935, č. 6); Nezamestnaný robotník a jeho svetonáhľad (Kultúra, r. 8, 1936, č. 6); Estetika a mravnosť (Kultúra, r. 8, 1936, č. 9); Moderné snahy eugenické (Slovenská rímskokatolícka bohoslovecká ročenka, Bratislava 1939, s. 48-58).
Pramene:
Reprezentačný lexikón Slovenska a Podkarpatskej Rusi. Bratislava 1936, s. 76.; Schématizmus slovenských katolíckych diecéz. Trnava-Bratislava 1971, s. 136; nekrológ: Katolícke noviny, r. 94, 1979, č. 33; Slovenský biografický slovník II. Martin 1987, s. 48-49; Vnuk, F.: Storočnica Š. Faitha. Katolícke noviny, r. 109, 1994, č. 6; V mene Božom. Pamätnica k výročiu kňazského seminára biskupa J. Vojtaššáka. Spišská Kapitula 2000, s. 32.Zobrazenie citátov ku kňazovi
Schematické zobrazenie pôsobenia kňaza:
Farnosť: | Od: | Do: | Meno | Funkcia | Poznámka |
---|---|---|---|---|---|
Bobrovec Levoča | 1918 - - | 1919 - - | Faith, Štefan | kaplán | |
Spišská Nová Ves | 1919 - - | 1920 - - | Faith, Štefan | kaplán | |
Levoča | 1920 - - | 1924 - - | Faith, Štefan | kaplán | |
Sp. Kapitula | 1924 - - | 1936 - - | Faith, Štefan | prof. na Vys. šk. bohosl.. | |
Bratislava | 1936 - - | 1953 - - | Faith, Štefan | prof. BF UK | |
Veľký Slavkov | 1953 - - | 1961 - - | Faith, Štefan | správca farnosti | |
v Sp. N. Vsi | 1961 - - | - - - | Faith, Štefan | dôchodok |
Stručná bibliografia:
Zodpovednosť (Autor, Editor, Redaktor, ...)
Por. č. | Zodpovednosť | Názov | Rok |
---|---|---|---|
741133 | Faith, Štefan | Malá umelkyňa (o malej Terezke) | 1935 |
877074 | Faith, Štefan | Probabilizmus | 1939 |
477389 | Faith, Štefan | Kazateľské rečníctvo | 1941 |
477388 | Faith, Štefan | Činný katolicizmus | 1944 |
476460 | Faith, Štefan | Praedica Verbum | 1948 |
Šefredaktor periodika
Por. č. | Zodpovednosť | Názov | Rok |
---|---|---|---|
476302 | Faith, Štefan | Duchovný pastier r. 27, č. 1-7, 1948 | 1948 |
Autor článkov
Por. č. | Časopis | Rok | Číslo | Zodpovednosť | Názov |
---|---|---|---|---|---|
48913 | Kultúra | 1926 | 4 | Prof. Dr. ŠTEFAN FAITH | KULTÚRA |
48985 | Kultúra | 1926 | 9 | MODERNÉ MODLY | |
49540 | Kultúra | 1942 | 11 | DR. ŠTEFAN FAITH | LÁSKA A VLASTNÍCKE PRÁVO |
41729 | Duchovný pastier | 1942 | 2 | Dr. Štefan Faith | Katolícke kázne:Turice. |
41691 | Duchovný pastier | 1942 | 2 | Dr. Štefan Faith | Duch kazatelov a duch doby |
41706 | Duchovný pastier | 1942 | 2 | Dr. Štefan Faith | Katolícke kázne |
41720 | Duchovný pastier | 1942 | 2 | Dr. Štefan Faith | Kristova moc nad pravdou. |
41721 | Duchovný pastier | 1942 | 2 | Dr. Štefan Faith | Kristova moc nad pravdou. |
41521 | Duchovný pastier | 1942 | 6 | Dr. Štefan Faith | Katolícke kázne |
41679 | Duchovný pastier | 1944 | 6 | Dr. Štefan Faith | Katolícke kázne. |
41791 | Duchovný pastier | 1944 | 8-10 | Dr. Štefan Faith | Katolícke kázne. |
41749 | Duchovný pastier | 1948 | 4 | Dr. Štefan Faith | Idea mystického tela Kristovho. |